椅，是中國文化發(fā)展的脈絡(luò)，也是儒家“正心正身正德”的思想的傳承�！墩f文》：椅，梓也梓，是一種落葉的喬木。“椅”偕“倚”音，意即坐時有個依靠。

　　巧奪天工紅木·合意扶手椅三件套

　　椅子是什么？作為坐具，椅子在文化上只是載體。正因為人文因素的介入，椅子的演變才有了道不完的故事，體現(xiàn)的是中華文明的進步。

　　坐具上的情懷

　　中國古代椅子的發(fā)展，可以簡潔地用四個字來概括：從低到高。

　　在早期的時候，古人都是席地而坐的，直至后來椅的出現(xiàn)，才改變了這一生活起居習慣。

　　巧奪天工紅木·圈椅

　　我國古代原本是沒有椅子的，人們普遍都是跪坐著交談、讀書、吃飯、休息等。可以說，中國古人原始的生活起居狀態(tài)就是一種“平面風格”——席地而坐，擇地而臥，身體受力重心不離“地面”。

　　但是，自從椅子傳入中國后，就改變了中國人的起居方式，人們的起居方式也從由跪坐到垂足而坐的轉(zhuǎn)變。

　　巧奪天工紅木·皇宮椅

　　自從西域傳入，椅子在發(fā)展過程中，逐漸中國化，最終成為傳統(tǒng)文化的一個符號。

　　椅子或許是傳統(tǒng)家具中最重要的一部分，它是禮儀的載體，在重要場合中象征等級，匠心獨運的設(shè)計與應(yīng)用也彰顯了古人的情懷。

　　巧奪天工紅木·扶手椅三件套

　　官帽椅里的文骨

　　官帽椅的名字很形象，是因其外觀側(cè)面與古代官員所戴官帽相似，故而得名。古代官帽均為前低后高，明顯的分成兩部分。

　　巧奪天工紅木·官帽班椅

　　若將椅子與官帽對比，尤其從椅子的側(cè)面看，扶手略如帽子的前部，椅背如帽子的后部。

　　按形制和適用地域，官帽椅可分為主要用于北方的四出頭官帽椅，以及主要用于南方的南官帽椅。